移民是我们这个时代最重要的政治和文化话题。“当两个人谈话时,他们可能会从某个观点开始,但当谈话结束时,他们会得到不同的理解。同样,当图像从一个地方移动到另一个地方时,它们也会发生变化。迁移允许这种情况发生。索伊说:“对我来说,这是一个重要的概念,因为移民促进了混合,一个简单的描述方式就是把你的注意力吸引到犍陀罗学派,它主要是希腊化和佛教思想的融合。”对他来说,旅行和流动的想法不仅塑造了他的政治,还塑造了他的个人身份。
1947年印巴分治后,他的家人被迫搬离拉合尔的家。如今,他生活在加尔各答和阿姆斯特丹之间,他在“移民”展览中展出的大部分作品都是在阿姆斯特丹构思的。这次展览汇集了Soi的20幅画作,特别是他最近在法国勃艮第Le Maupas的一个工作室创作的一系列瓷砖。
苍鹭,女英雄
索伊曾是北荷兰卑尔根-宾嫩卢塞伯图斯美术馆(Luceberthuis)的驻馆艺术家,时隔五年在新德里举办展览。“我们与他的联系可以追溯到2008年,当时我们与他合作了第一个个人项目,”Vadehra艺术画廊总监Roshini Vadehra说。
在探索索伊对克什米尔作为神话、苏菲派和诗歌城堡的情感洞察的同时,《移民》也在另一个层面上充当了一种政治声明。展出的许多画作的灵感来自他前往有争议和冲突的巴勒斯坦地区的旅行,并继续质疑美国在阿拉伯世界的角色。他第一次访问巴勒斯坦是在2009年,作为联合国任务的一部分。“我们花了大约10天时间在约旦河西岸旅行。我一直想回到巴勒斯坦,因为这是一个有着重要历史的地方,无论是宗教还是其他方面。它的占领令人担忧,更糟糕的是,你看到这种控制越来越成为一种规则,而不是一种例外。问题还在于,媒体给你描绘了一幅特定的画面,通常是关于来自克什米尔或巴勒斯坦等所谓争议地区的麻烦和动荡。但作为一名艺术家,我遵循个人直觉,我总是试图找到我周围所看到的事物的替代叙事,”9/11事件发生时,索伊正在美国读书。