莫妮莎·艾哈迈德分享了她私人收藏的拉达克纺织品

旅行、多元文化和本土纺织品一直让我着迷。尤其是体现了分层历史的织物，与生活的细微差别产生共鸣，关注人们如何与纺织品生活以及纺织品对他们的意义。

1987年，我和朋友沙那兹·鲁斯托姆吉(Shahnaz Rustomji)第一次来到拉达克，我们在列城的摩拉维亚教会学校教书;在中央佛学院学习佛教哲学和唐卡绘画。一年后，我回到英国，开始在牛津大学攻读社会人类学，先是攻读硕士学位，然后攻读博士学位。我决定在拉达克学习纺织品，并想让自己更好地了解编织的方法和技术，我花时间和纺织艺术家一起学习编织耐莉Sethna（广告2021年9月至10月号)。

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我的博士田野调查把我带到了东部的游牧民族拉达克在Changthang。他们放牧绵羊、山羊和牦牛。这是一个男女都在不同织机上织布的地方，这是相当不寻常的。我感兴趣的是了解游牧文化是如何生活的，以及如何通过他们的纺织品来表现自己;我意识到这实际上是从他们如何管理牲畜开始的。随着我逐渐获得游牧民族的信心，他们告诉我他们的起源故事、歌曲和与纺织品有关的隐喻，这些都反映了出生、性别和家庭关系的概念。我还了解了他们历史悠久的贸易路线，以及他们生产世界上最好的葡萄酒的事实披肩．

我最初开始收集游牧民族的纺织品;它们主要由绵羊和牦牛毛，或山羊和牦牛毛制成。各种尺寸的毯子和地板覆盖物，鞍袋和容器，以及衣物。从那时起，我的收藏越来越多——我对拉达克纺织品的研究兴趣也越来越大——涵盖了从贸易纺织品到神圣纺织品的不同类型。其中包括扎染服装、来自Yarkand的地毯、来自中国和瓦拉纳西的丝绸锦缎，以及各种连衣裙、鞋类和珠宝。

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除了我的研究兴趣，我发现自己想在拉达克做一些艺术方面的事情。LAMO成立后，该组织决定在列城确定一个遗产建筑，保护它，并在其场地内建立一个艺术中心。LAMO对列城历史建筑的忽视和拆除率感到震惊，希望展示历史建筑的复兴，并为社区的社会和文化生活做出贡献。来自威尔士的保护建筑师约翰·哈里森(John Harrison)把我介绍给了安楚克·蒙希(Angchuk Munshi)博士，他在列城宫(Leh Palace)楼下拥有一座蒙希(Munshi)住宅。他的家人曾是拉达克国王的秘书，他的17世纪住宅是乡土建筑的典型代表，内部装饰精美，木制品复杂。到2005年，建筑的修复开始了，项目进行了两年，邻近Gyaoo房子的主人Stanzin Gyaltsin找到LAMO，将他的家也包括在内，因为两栋房子共用一面墙，他想知道它们站在一起会是什么样子，一个修复了，另一个没有。

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这些房子逐渐被修复，并被改造成一个艺术空间，有展览馆、办公室、图书馆、声音工作室、放映空间和工作室，以及一个露天表演场地。修复工作尽可能地保留了原有的结构，只使用当地的建筑方法和材料——石头、晒干的砖、粘土、石板和木材——或重复使用回收的材料。最后，LAMO中心展示了历史建筑的复兴，保持其建筑完整性，并将其用作社区的当代空间。

2018年，LAMO获得联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护大奖，并于2019年在克罗地亚杜布罗夫尼克举行的最佳遗产大会上获得“影响力项目”奖。