世界环境日:乡土建筑及其对居民的治疗作用

当地的材料和低技术含量的建筑方法能够完美地适应当地环境,也能对建筑的居民产生积极的影响。为了进一步研究这个问题,AD采访了建筑师Khushnu Panthaki Hoof、Vinu Daniel和Dikshu Kukreja
世界环境日可持续建筑
我们采访了一些支持在建筑中拥抱地域主义的建筑师 Wallmakers

也许建筑最基本但最典型的品质应该是形式的简单,建造的节俭,高功能性和永恒。与传统、当地材料和拓扑结构相呼应的结构总是不仅节能,而且在任何意义上都是可持续的。

虽然建筑表达可能因地区而异,以适应特定的社会经济气候,但其核心是必须满足人类的需求。它必须保护,并维护。这就是当地建筑技术的起源——根据当时的情况建造建筑,用当地可用的材料建造,让居民远离世界。想想库奇典型的布加人房屋;阿萨姆邦的竹建筑;喀拉拉邦房屋独特的粘土瓦坡屋顶。或者,传统的庭院如何确保房屋始终通风良好,泥建筑如何让居民在闷热的夏天保持凉爽——就像拉贾斯坦邦一样。这些构造包含了几代人的智慧。给居住者一种幸福的感觉。

相关性和效益

虽然乡土建筑实践在现代建筑中似乎被遗忘了,但某些建筑师继续支持在建筑中拥抱地域主义。还有一些经济上的好处。C P Kukreja建筑事务所管理负责人Dikshu C Kukreja说:“熟悉当地材料为工匠或工人提供了更多的机会,因此增加了就业机会和可用性,随后改善了社会经济机会。以克什米尔的建筑为例。雕刻和雕塑体量被纳入克什米尔中央大学的设计,让人想起该地区的艺术。格子屏风和百叶窗、雕花木支架、屋檐板(当地称为‘morakh patt’)、吊坠(当地称为‘dour’)是借用克什米尔传统艺术和建筑的建筑细节,以引入这片土地‘建筑文化语言’的精髓。”

克什米尔中央大学-自然作为场地的结构元素:校园的设计旨在促进步行,建立公共互动区域 C P Kukreja建筑事务所

对本地技术进行当代化以使其更具相关性确实是当前的需要。“墙匠”的创始人维努·丹尼尔说:“在当今时代,有很多传统的建筑技术可以被研究和应用。同样重要的是,它们不仅仅是技术的副本,而是基于仔细审查和修改以适应上下文和当前条件。以Hassan Fathy的作品为例(埃及建筑师,他致力于重新使用传统的泥浆建筑,反对西方的建筑设计、材料配置和布局)。”

亲切感

几个世纪以前,生活和生活方式是不同的。人们与自然、邻居和周围的一切和谐相处。需求是有限的,因此,建筑非常漂亮,适合每个场地。今天,随着快速城市化,城市中充满了公民团结的表达。许多人认为,当前的体系结构是以一种离散的方式开发的,没有关注整个社区的连通性。建筑师Khushnu Panthaki Hoof是Vastushilpa咨询公司的合伙人,他解释说:“不知怎的,空间制造的人类学方面被方便地忽视了。对当地精神的理解至关重要,这就是乡土建筑的根源,也是它与居民福祉建立独特联系的原因。”

物质与福利

另一个重要方面是当地材料的使用。除了减少长距离运输材料对环境的影响这一明显好处外,居住在由自然元素建造的房屋中可以对心理和健康产生长期积极的影响。Kukreja说:“当地材料往往有更多的被动能源措施,从而全面减少碳排放。作为参考,在我们的项目Biswa Bangla Biswabidyalaya中,在西孟加拉邦的一所大学,材料的相互作用以一种允许漫射光进入建筑物,但没有眩光的方式完成。立面上竹子的使用为项目增添了泥土气息,几乎将建筑与周围密集的绿色空间融为一体。轻盈的结构有助于为学生传播开放式学习系统。”

不同凡想

可持续建设困难吗?或者这是一个创新的机会?丹尼尔说:“在我四年级的时候,我偶然遇到了传奇建筑师劳里·贝克,这对我爱上建筑起了至关重要的作用。贝克解释了建筑如何与自然完全共存,避免浪费,受到甘地教义的启发。”在Daniel自己的一个项目中可以找到一个很好的例子:“我的客户想建造房子的地方曾经是一个垃圾场。但我没有把这些废料转移到别人的财产上,而是决定用它们来建造。”丹尼尔提出了“碎片墙”和“百叶窗碎片墙”的概念;后者更广为人知的是“Shobri”的合成词。这些墙壁由80%的建筑材料遗迹、15%的砾石、5%的水泥和5%的人造沙子组成,正如丹尼尔发现的那样,“不仅资源和成本效益高,而且出奇地坚固和柔韧”。

图片由Anand Jaju/ Wallmakers提供