一般来说,红色和白色在不同的迭代中都蕴含着力量与和平的内涵。在印度文化中,当这些色彩与全国各地庆祝的女神联系在一起时,尤其是在印度教中,它们具有神圣的含义。一个熟悉的景象是孟加拉女神杜尔迦,裹在一个laal洼地纱丽——或者是带有红色边框的白色纱丽——保持着她坚定、凶狠的目光和姿态,散发出与她同义的力量和慷慨。
从这一标志性的莎丽的象征意义出发,位于斋浦尔的沃尔夫(wolf)的里图和苏里亚·辛格(Surya Singh)与家具品牌巴罗(Baro)的联合创始人兼策展人斯里拉·查特吉(Srila Chatterjee)一起举办了一场以这款服装命名的展览,试图探索女性宇宙和支配女性身体的能量的各个方面。它质疑在公共和私人想象中对女性身体的不断攻击、抹杀和审查,将隐喻延伸到艺术作品创作的媒介——使用后被丢弃的升级对象。
“纱丽对印度女性来说是一个强烈的象征,所以这是我们选择它作为这部剧的首要标志的第一个原因。第二,laal洼地莎莉对我来说代表女性的姐妹情谊。它代表着欢乐和庆祝,这对我来说非常重要,”里图说,然后补充道:“第三,我们的女神斯里拉·查特吉(Srila Chatterjee)是孟加拉人,她为我们带来了两堵带有红色表演的墙。所以这是对她所做的事情的一个温和的致敬。”
该展览将在孟买的卡拉戈达举办至11月4日,展出大量基于物体的艺术作品,这些艺术作品剖析了女性世界,几乎颠覆了女性身体和存在所遭受的创伤。
从使用发夹,纽扣,搅拌黄油棒,kantha黄铜盘子——传统上与女性有关的家居用品——让人联想到蛇、女巫、月亮、花,以及每个月通过月经释放无关物质的骨盆区,这场展览全面地揭开了口头上被理解为“女性化”的神秘面纱。因此,使用上述对象和寓言,是故意的。