这家位于艾哈迈达巴德的阿育吠陀诊所是一个宁静的天堂

由VH设计工作室精心制作的Sattva阿育吠陀诊所的内部反映了其为客户提供平静和安全体验的目标
有情
宽敞的大厅适合小型研讨会和阿育吠陀意识运动。整个空间被Kadappah石包裹。

阿育吠陀诊所通常会遇到很多期望——在他们安静的陈设中不能有虚假的音调,空气中没有傲慢的音调,视野中没有混乱。因此,VH设计工作室的联合创始人兼总监Pankaj gandhi知道艾哈迈达巴德的Sattva必须满足所有这些要求。他说:“这个想法是为了确保当病人走进来的时候,一种平静的安全感(淹没)他们。”

甘地在整个诊所大量使用旧的、回收的柚木,在最意想不到的地方使用黄铜,以及无缝融合的水泥板。

“Sattva位于一个商业综合体中,”甘地说。“这意味着我们要限制窗户开口的数量,从而对自然光和自由空气流通提出了重大挑战。”

Sattva:入口

印度医神丹万塔里的画像向游客致意。在这里,团队选择了抛光的混凝土地板,增加了一种轻松的感觉。“同样的细木工被巧妙地隐藏在隔板的厚度下,”甘地解释说。“而在混凝土地板上使用深色颜料来产生浑浊的效果。”

金属和木制配件喜欢urli、木马、迪亚dhury天然植物和花卉提升了空间的装饰。

丹万塔里勋爵的画像在入口处迎接游客。抛光混凝土地板的使用增加了空间的舒适感。

萨特瓦:走廊

长长的、伸展的走廊,有抛光的混凝土地板,以复杂的红色天花板和雕刻的艾哈迈达巴迪图案为特色。

甘地说:“隔断的设计是为了最大限度地看到各方。”“下部的隔断是一个具有民族元素的独特设计部分,上部的是全玻璃幕墙,只有丝绸透明窗帘连接到传统的黄铜窗帘杆。”

通道通向主厨房和休息区;走廊是所有自然光的中心,所以Gandhi的团队决定通过在门的跨度上放置小的木制百叶窗,最大限度地增加通道门口的开口。

走廊让光线进入诊所,多个开口有助于实现同样的效果

萨特瓦:大厅

接待区有一个可转换的隔板,通向一个小大厅,通往一个更大的空间。整个区域都覆盖着Kadappah石,从而为空间增添了一种宫殿般的厚重感。

萨特瓦:协商室

甘地说:“阿育吠陀咨询依赖于了解病人问题的根源,而不是权宜之计。”“所以咨询室必须反映出这种有意识的缓慢。”在这里,病人和陪伴他们的人可以以一种自由而可控的方式分享任何困扰他们的事情。所以,有两个沙发的布局是为了这样的对话,在角落里有一个支持控制台,用来检查楠迪(身体中能量和意识流动的通道)。

“我们想走传统路线vaidhya(阿育吠陀医生)的氛围很像过去,”甘地说。

咨询室并没有偏离诊所的设计理念;实际上,它通过大量使用泥土和木质色调和材料,巩固了诊所植根于自然的精神

一个设计独特的隔板,上面有皮切瓦伊风格的奎师那神。天花板与混凝土地面形成对比;陶罐被小心地嵌入天花板,为它增添了乡村的气息。可使用的天花板高度只有8英尺6英寸,所以为了增加一种安静的宏伟感,门的高度被提高了,拱形天花板被引入,点缀着印度雕像和微型绘画。

Sattva:病房

在这里,挑战在于确保设计能够促进所使用的阿育吠陀精油的强烈且刺鼻的气味的流出。为了解决这一问题,创新的木制百叶窗被放置并朝向空气流动(包括自然的和人工的)。

甘地说:“这些可操作的木质百叶窗的设计方式也允许最大限度的自然光。”“木制百叶窗也是对艾哈迈达巴德几乎所有遗产住宅中传统乡土建筑的致敬。”室内病房和相邻的两张床直接通向厕所和panchkarma房间。床的设计体现了整体的遗产意识设计方案。

病房有一种简单的魅力,自然地鼓励游客放松和放松

Gandhi补充说:“在发生紧急情况时,工作人员也可以很容易地进入这个房间,并且遵循了NABH的指导方针,以最大限度地减少任何紧急情况。”

Sattva: Panchkarma房间

Panchkarma(一种身体清洁过程)是治疗区域的核心,这里使用的元素与阿育吠陀的微观方法相似,从柚木雕刻的手柄,到华丽的飞檐和背光木板,再到凹槽垂直柱。甘地说:“隔断的主要部分保持了印度模式的坚固。”“天花板部分是用藤网编织的,并布满了木制构件。”

面向窗户的下半部分允许空气流通,同时保持隐私。附属的等候室反映了当地的门设计,当光线穿过时,彩色玻璃反射出许多颜色。浴室使用了传统的galicha图案瓷砖。

Panchkarma房间的入口为里面的东西定下了基调