本地治里的Golconde于1945年完工。它是为Sri Aurobindo道场的成员(他们被称为修行人)建造的宿舍。从街上可能很容易忽略它，但穿过那扇独特的木门，木门上刻着一朵莲花，它高高耸立，好像在默想。这座现代主义的美丽建筑是印度第一个钢筋混凝土结构，比昌迪加尔和艾哈迈达巴德的现代建筑还要早，由美国建筑师安东宁·雷蒙德设计，后来由乔治·中岛完成，他也成为了道场的成员。整个房间都使用了Nakashima的优质木质家具。
对于我们的工艺问题，AD邀请Pankaj Vir Gupta和Christine Mueller分享他们关于Golconde的专著中的几页。AD100建筑师撰写了“Golconde:现代主义在印度的介绍”，这是对建筑的深入研究，今年9月发布了第二版。在这个作品集中，建筑师分享了华丽的细节，档案图像和一篇回忆他们发现这个现代主义标志的文章。
那是6月一个闷热潮湿的下午，我们在本地治里的海滨宾馆外下了车。我们从金奈机场出发，前往马哈巴利普兰(Mahabalipuram)沙滩上雄伟的海岸神庙(Shore temple)，感觉就像时间旅行。沿着东海岸公路(East Coast Road)行驶，平静的海面上灰白色的海水呈现出一种放松的景象，尤其是在金奈的嘈杂声之后。在与12名来自美国的建筑系学生一起在印度旅行了四周之后，冲浪的节奏和摇曳的椰子树的电绿色抚慰了我们疲惫的感官。我们对南亚中世纪和现代建筑范式的记录，让我们从新德里到斋浦尔、昌迪加尔、艾哈迈达巴德、科钦、马杜赖，最后到了本地治里。这个前法国殖民飞地坐落在孟加拉湾的海岸上，风景优美，我们可以在这里整理笔记，研究数百张照片和图纸，吸收我们对次大陆建筑遗产的印象，品味这个奇特的印度-法国前哨提供的东西。
在Sri Aurobindo道场简朴的灰白色墙壁内，漫步在精心清扫的街道上，我们感到被一种秩序、平静和宁静笼罩着。我们的嗅觉雷达把我们带到了道场的香水店，这是一个天花板很高、很凉爽的房间，里面精选的道场蒸馏品——鸡鸡花、海盐和石灰、木芙蓉和胡丝——让我们精神焕发。这段令人恢复精神的插曲增强了我们的感官，我们穿过一条大排水沟，走向当地的集市。这条排水沟曾是法国殖民地飞地和“泰米尔镇”之间的历史边界。当我们走近迪普伊街和奥尔良街的交叉口(也被称为Manakula Vinayagar Koil街)时，即使从远处也能感受到晚间集市的灯光和喧嚣。在渐暗的光线中，我们发现自己在一堵高高的边界墙旁边，裸露的混凝土表面覆盖着树叶——精心修剪的三角梅和茉莉花的弧线。一扇抛光的柚木门——精心制作，简单地装饰着一个小小的黄铜装饰品，一朵莲花——诱人地招手。我们的目光飘向天空，望向墙外摇曳的椰子树，就在那时，我们第一次瞥见了一个非凡的立面:数百个混凝土百叶，排列成网格状，它们的顶端捕捉着落日渐弱的粉红色光线。这就是《黄金黄金》!
在接下来的几年里，我们对这座建筑的迷恋加深了，我们一次又一次地回到这里，花了几个月的时间记录了这座梦幻般的回廊的非凡故事——这是由Sri Aurobindo委托建造的道场信徒的宿舍楼。作为一位著名的哲学家和精神大师，他追求内在生活的进步和完美的旅程——他的瑜伽——已经开始得很早了。作为印度自由斗争的积极参与者，他于1908年被英国人以煽动叛乱罪监禁。正是在这段监禁期间，他开始设计一种空闲的、冥想的生活，以开明的参与生活为基础。1910年，他来到法国统治的本地治里镇(Pondicherry)，寻求庇护，以逃避因反民族活动而受到的迫害。他对瑜伽的追求和他在宗教、文学、心理学和政治科学方面的多产著作吸引了一群不拘一格的信徒。到20世纪30年代中期，他的道场稳步增长，吸引了150多名追随者。这个不断壮大的弟子队伍中有音乐家、艺术家、作家和工程师，许多人都有家人陪伴。他们的照顾和道场的管理被委托给他的精神伴侣Mirra Alfassa，一个埃及-土耳其血统的法国公民，被称为“母亲”。
道场收到了来自海德拉巴邦总理Akbar hydari的一大笔捐款。他的儿子阿里曾在道场寻求安慰，并得到了安慰。这位母亲考虑到不断增长的道场社区的住房问题，决定用这笔资金建造一个宿舍。1935年，她请住在东京的美国建筑师安东尼·雷蒙德(Antonin Raymond)来设计。雷蒙德接受了，很快就开始了这座建筑的建造工作，它将被命名为“戈尔康德”——向捐助者著名的戈尔康达钻石矿致敬。
雷蒙德是一位创新建筑师，他融合了传统的日本美学与当代设计和施工技术。雷蒙德对本地治里的潮湿气候非常敏感，他认为不恰当地采用了程式化的法国殖民建筑，因此他寻求一种现代的设计解决方案来减轻本地治里天气的影响。
雷蒙德提议建造钢筋混凝土建筑，这在本地治里是史无前例的。这种创新结构的建造需要详细的建筑和工程图纸。很明显，现场需要一名建筑师来积极监督施工工作。工程监理委托给在雷蒙德办公室工作的日裔美国建筑师乔治·中岛。中岛航行到本地治里，花了三年时间监督Golconde的设计和建造。他加入了奉献者的行列，并采用了梵文名字Sundarananda，一个喜欢美的人。
作为项目建筑师，Nakashima在现场开发了许多施工细节。在他逗留期间，他坚持写日记，记录他对施工进度的印象，并尽职地提交给院长，让她评论。这种仪式也使圣母能够监视建筑活动。中岛于1939年10月离开印度，完成了该结构的大部分混凝土工作。乌达尔·平托(Udar Pinto)是一名在英国受训的印度航空工程师，他的英国妻子莫娜(Mona)于1937年加入了这个道场。乌达尔承担了监督建设的任务，在他的管理下，戈尔康德于1942年基本完工。梦娜负责管理戈尔康德。
在边界墙之外，部分挖掘的一层作为宿舍的功能中心，包含餐饮、存储和洗衣设施。这一位置使得住宅的上层——在装饰性的游泳池之上，并被花园包围——不受常规的到达和离开的干扰。立面由可操作的石棉水泥百叶窗调节，百叶窗设置在定制的黄铜五金上。铜器在道场收集，并在当地的铸造厂熔化铸造五金。滑动柚木门将室内房间与画廊隔开。每个房间的贝壳灰泥墙和黑色石头地板为微风和光线提供了一个明亮的画布，通过百叶窗和滑块进入。
如果有那么一个时期，世界上有一个远离苦难的地方，需要一个避难所的概念，那么今年肯定就是那个年份。强制隔离、中介接触和过滤接口已成为规范。一个看不见的对手揭露了我们的弱点，把我们的呼吸武器化，甚至把人类的基本构造——共享空间——变成了敌人。在人类存在的大部分时间里，寻求空间慰藉一直是人类的当务之急。Golconde就是这样一个冷静的例子。在另一个人类遭受苦难的动荡时期——第二次世界大战的爆发——这座建筑继续为它的居民提供援助，即使是在最近的动荡中。
照片节选自“Golconde:现代主义在印度的介绍”，将于2021年9月由Actar出版社重新出版。
