这位八十多岁的建筑师说的是泥和粘土的语言

在喜马偕尔邦(Himachal Pradesh)的山麓，离艺术社区安德列塔(Andretta)和西藏聚居地达兰萨拉(Dharamsala)不远的地方，有一个名叫Sidhbari的不起眼的小村庄。它提供了迪迪·承包者(Didi承包者原名迪莉娅·金青格)在康格拉山谷定居时所渴望的那种隐居生活，她的父亲是德国人，母亲是美国人，在那里她对可持续建筑做出了最大的贡献。

承包商的泥和粘土建筑是面临生态挑战的世界中的牧歌。它们将功能与本土材料和风格相结合，形成一种庄严的陈述，同时展示了这位八旬老人对自然事物的进化感性和欣赏。

迪迪承包商。图片由Parikshit Rao提供

她在喜马拉雅的家是一幢朴实的单层泥楼——和她的其他作品很像——有石板和河石人行道，还有一个熙熙攘攘的花园。“我不是一个训练有素的建筑师。我的知识来自于我一生对建筑的广泛阅读和观察。我11岁左右听过一次弗兰克·劳埃德·赖特的演讲，那给我留下了深刻的印象。我从小就被建筑所吸引，但那时候女性并不被鼓励学习建筑，”承包者说，他指的是20世纪40年代末的美国。

从一开始，她的生活就是艺术和设计的体验。她的父母都是艺术家，在纽约师从父亲和德国艺术家汉斯·霍夫曼(Hans Hoffmann)。20世纪50年代，她嫁给了一位来自古吉拉特邦的土木工程师，搬到了纳西克。在那里，她的兴趣从古代寺庙里的印度古典风格转向了手工制作。

“我们曾经探索过马哈拉施特拉邦的乡村环境，在那里我被乡村工艺品、建筑和印度方言所吸引。即使在那时，我对人们为自己建造的住宅和工艺品更感兴趣，而不是为他们建造的东西。”

20世纪60年代，她住在孟买的海边。她当时的一个项目是指导乌代普尔湖宫的室内设计，在那里她采用了来自印度各地的工艺。她对工艺的热爱找到了她的朋友，如德里蓝色陶器的Sardar Gurcharan Singh, Mulk Raj Anand, Prithviraj Kapoor, Sankho Chaudhuri和Freda Bedi，她从她那里听说了女演员诺拉·理查兹和她在安德雷塔的艺术殖民地。

1978年，他们开始向乡村生活过渡。“我对这座城市的兴趣下降了，因为我觉得它正朝着混乱的方向发展，与我所热爱的传统和乡村根源分离开来。”

受到Ananda Coomaraswamy的艺术和Swadeshi的影响，她开始探索安德雷塔田园牧歌设置中工艺品、工匠和他们的生活方式和信仰之间的联系。这一举动开启了她与山民的一生联系，并一直与他们一起工作。

与自然和传统接触对承包商来说很重要。这一点在她的建筑中很明显，她尽可能地利用了可生物降解的材料，如泥土、石头、牛粪、稻草、石板、竹子和有限数量的木材。

她在山谷中设计的三所学院——nishtha, Dharmalaya和sambhaavnaa——都分享了这种精神。他们只需要在村民的范围内进行治疗，不需要专家。这些建筑有一种乡土气息，让元素流动的同时与喜马拉雅景观融为一体。

自然光从坎德巴里的Sambhaavnaa公共政策研究所校园里的宿舍门厅的竖井和天窗照射下来。它于2014年完工，被设计成一个有趣的互动空间，同时保留了足够的风格形式，以吸引尊重的行为。图片由Joginder Singh提供

“我对将景观作为建筑与自然之间的视觉和情感桥梁非常感兴趣。看看那些古老的建筑，它们在风景中很美，而新建筑则与之对抗——它们说明了一些东西。因此，我们与自然发生冲突，自然也将与我们发生冲突。”

25岁的Nishtha社区中心虽然年事已高，但看起来还是很受欢迎。它的上层和阳台允许充足的阳光和空气，没有华丽的格栅或窗户的障碍。它的功能是一个农村医疗中心，她认为一个布局良好的自然住宅有助于更快的愈合。

用泥浆建造建筑需要劳动力和长达一年的时间，但这种缓慢是必要的，承包商认为:“生态敏感结构需要根据季节建造，而水泥结构可以在一年中的任何时候快速建造。当代生活的问题之一就是我们失去了与自然循环的联系。”然而，这些好处弥补了失去的时间。

在喜马拉雅山的五季气候中，她的结构非常合理。在利用现场材料的同时，它们在夏季和冬季自然调节温度——与外部环境温度相比大约相差10-15度。

承包者的家是一个有组织的混乱的愿景，暗指她巨大的好奇心，以及87年来多元文化和智慧的同化。她最近新添了两个房间，对自己简朴的卧室很满意。

当被问及如何尽量少用木材，尤其是雪松时，她解释说:“这非常珍贵。竹子，三年就能收获。松木大约50年可收获。deodar可以活到几百岁;我像尊重“树人”一样尊重他们。我大声给孩子们读《指环王》。但这部电影是基于暴力的，我们的城市已经变成了魔多。在这里，我来到了精灵的领地，我喜欢霍比特人的洞穴。”

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