对印度黑人生活的亲密描绘

海伦。哈姆萨。Shukra。凯文。当你进入拉多萨莱的320号展厅时，这些对你来说可能只是名字，在画廊墙上的照片说明中提到过。但当你离开的时候，他们变得远不止于此。当你四处走动，了解这些名字背后的故事时，你会对他们的日常生活、他们作为非洲学生在异国的挑战，以及作为黑人在印度的真正意义，产生情感上的投入。

这些照片有一种亲密感，拍摄对象直视着观众，向我们展示了他们最私人的思想和空间。有一个引人注目的画面，一个年轻的学生海伦凝视着一片空白。这张照片是去年在贾朗达尔拍摄的，感觉就像一幅时尚肖像，但它有一种辛酸，吸引着你。然后，有一张照片，一个年轻的刚果人米歇尔站在一个沐浴在蓝光下的房间里，旁边是他已故的兄弟奥利维耶·基坦达(Olivier Kitanda)的照片，后者去年在德里被一群男子殴打致死。

总共有25幅这样的照片组成了“非洲肖像”德里站的一部分。“非洲肖像”是Tasveer制作的一个巡回展览，其中包括班加罗尔摄影师Mahesh Shantaram的精选作品。

作为一名主观纪实摄影师，马赫什已经在这些肖像上工作了一年多，这是他第一次转向正式的肖像。它是由去年发生在班加罗尔的一起事件引发的，当时一名坦桑尼亚女学生和她的朋友在经过几分钟前发生的一起致命的肇事逃逸现场时遭到一群暴徒的袭击。

这促使他开始了一段穿越非洲人在印度生活的摄影之旅。“这是一项正在进行的工作。我一直在努力与来自非洲各地、生活在印度各地的非洲人接触。”在一年的时间里，他去过德里、孟买、斋浦尔、贾朗达尔和其他城市，越来越多来自尼日利亚、乌干达、苏丹、肯尼亚、坦桑尼亚、埃塞俄比亚和索马里的学生选择在印度的大学学习。

来自德里的摄像师和民族志电影制作人卡罗琳·伯特伦(Caroline Bertram)在她为展览撰写的文章中提到，每一幅肖像都讲述了与一位有抱负的年轻人的相遇，这些人要么在印度的大学追求高质量的教育，要么在印度和非洲国家之间促进商业往来。“从现在开始，每个主题的故事和传记都不一样。投入的时间可以建立个人关系，并为深入而不设防的谈话创造一个亲密的环境，”她写道。Shantaram表示赞同:“他们不仅仅是我照片的主题，他们现在是朋友，”他说。

这在他的互动所产生的故事中很明显。例如，有一张凯文的照片，他是一名年轻的坦桑尼亚学生，在班加罗尔攻读学士学位。他的父亲也在20世纪70年代来到印度学习。当凯文宣布他决定做同样的事情时，他的父亲只给了他一句话:“在印度要小心两件事——种族主义和腐败。”令人惊讶的是，在70年代是正确的，现在仍然是正确的。

也有一些可怕的故事。“有一段可怕的视频显示，今年早些时候，学生在大诺伊达被袭击。当我见到他们时，我被告知，虽然视频只有5分钟长，但袭击持续了半个小时，”Shantaram说。

然而，这个项目不仅仅是关于种族主义，它是关于在外国社会中作为“他者”与大多数人的感受。它还有助于观众理解为什么非洲社区在城市景观中是看不见的。当Shantaram走访这些学生居住的社区时，这个项目最终是关于他可以了解印度和印度人特性。“我有三个主要的作品，每一个都是观察印度的社会棱镜，”他说。他的拍摄过程与纪实摄影师非常不同，纪实摄影师希望与非洲社区的成员呆在一起，与他们一起吃饭，一起去教堂，了解他们生活的方方面面。“我不能那样做。太做作了，”他说。

大多数照片都是在晚上拍摄的，大多数照片都有一种梦一般的质感。“当城市进入睡眠状态时，桑塔拉姆架起了他的三脚架。他个人对夜间拍摄感兴趣的是缺乏细节所创造的诠释空间，这在低曝光帧中是不可避免的……由于快门速度较慢，Shantaram的拍摄对象被要求为一个镜头绝对静止地坐十秒钟，在某些情况下，连续几分钟，直到找到正确的镜头，”伯特伦写道。根据她的说法，这张拉伸的快照似乎揭示了镜头前一个人的多层，并将观众与我们面前肖像中脆弱的人联系起来。

这个展览也很有趣，因为它把非洲社区带进了一个艺术中心，这是通常不会发生的事情。肖像的主体可以在一个正式的艺术空间里看到他们的形象，这引发了一些温暖人心的反应。

年轻的尼日利亚学生哈姆扎(Hamza)正在斋浦尔(Jaipur)攻读社会工作学士学位。他绕着展览转了一圈，在桑塔拉姆(Shantaram)的照片前停了下来，照片上他和女友坐在卧室里明亮的花墙前，说:“这看起来像我!然后笑着说，“那时候我的头发要长得多。”Shantaram补充说:“在班加罗尔Tasveer的展览和第二天在Max Mueller Bhavan的讨论中，大量来自非洲社区的人出现了。那是一个非常激动人心的时刻。他们也希望被看到和听到。能在艺术活动上看到他们真是难得。”

非洲肖像展将于2017年6月16日在新德里拉多萨莱的320号展厅展出。